edition, 3.2.2011
Stendhal wanted to tell him that a simple epitaph: "Henri Beyle, Milanese." Ivan Della Mea was from Milan as Stendhal, not by birth, but to feeling, heart, after all, in other times da questi, si diceva che Milano facesse rima con “cuore in mano”, e la Milano di Ivan Della Mea era condensata in quel Circolo Arci Corvetto “cheincuormistà”, scriveva lui, anche dopo che fra i soci cominciavano a circolare idee che non condivideva – ma il cuore è un’altra cosa. Milano di Ivan Della Ma era quella marginale, segreta, notturna di tante delle sue canzoni più indimenticabili – i prati di “El me gatt”, le strade notturne di “A quel omm”, i muri con le scritte comuniste di “Quand riva ‘l cald”, la piazza della “Ballata per l’Ardizzone”, le case tumultuose di “Ringhiera”… Attorno a Ivan Della Mea, milanese “cheincuorcistà”, i suoi amici di sono incontrati per raccontarlo e per pubblicare un suo testo inedito che parla di amicizia, di ricerca, di desiderio e di immaginazione – un testo che ha per titolo, come a Ivan si addice, una domanda: “Icché”.
Ne è uscito un libro a molte voci – Ivan Della Mea, Un inedito e testimonianze (Jaca Book, 189 pagine, E. 18) - che cerca di restituire la molteplice identità in perenne trasformazione e ricerca di un personaggio fuori dagli schemi. Gianni Mura ne racconta la figura di “giornalista di strada”, “auscultatore di Milano” e per questo capace di trasformare le storie più di routine in racconti carichi of meaning: "The citizen journalist Ivan Della Mea has always been on one side without ever lowering his voice, guitar, eyes, pen, the back and the flag. Uliano Lucas reconstructs the features of those photographed by Ivan of his Milan - palaces among the fields, people running behind a tram in the fog, and perhaps the most beautiful, just straight faces, intent (who knows, maybe an assembly worker). Annamaria Rivera questioned his ability to build on that knowledge through the consciousness of not knowing, well-educated and self taught inquisitive, always consistent because of the relentless dynamic of its own contradictions (is to say, "knowledge worker" nella pienezza di entrambe le parole, lavoratore e conoscenza, tutte e due legate a un fare, diventare, trasformare, mai a uno statico essere). Franco Tagliaferro ne studia lo stile narrativo (è ora che qualcuno cominci a prendere sul serio Ivan Della Mea anche come scrittore), stravagante e creativo, fra l’affabulazione orale e il postmoderno gioco sulla linea dei significanti (a Tagliaferro viene in mente il divagare fecondo di Sterne). Pier Paolo Poggio ci aiuta a capire che l’umanità della sua Milano era anche dovuta alla capacità di viverla con gli strumenti e la memoria del mondo contadino che Ivan non aveva mai dimenticato, e da cui la città negli anni delle grandi migrazioni, non era poi così nettamente separata. Antonio Fanelli, Stefano Arrighetti, Cesare Bermani ricordano il suo complicato rapporto con l’Istituto Ernesto De Martino, quella matrice di memoria, di produzione, di organizzazione culturale a cui è rimasto tempestosamente legato per mezzo secolo, dal suo incontro con Gianni Bosio agli ultimi anni in cui si è sacrificato per tenerla in vita facendo un mestiere di organizzatore e amministratore che non era il suo ma che solo lui poteva fare.
“L’insieme degli interventi”, scrivono i curatori nella nota introduttiva, “ cerca di coprire l’intero campo delle attività di Ivan Della Mea, che non può essere incluso in nessuna delle categorie utilizzate abitualmente per classificare gli intellettuali” (Yes, he would say: "give the labels is always ass"): "He was the author and interpreter of the Italian folk song, a poet and novelist, journalist, in the sense that was given to this term in the nineteenth century Russia, that is writer who takes care of the most important social, political and moral of his time, but also cultural organizer and militant Communist. " In the end, as in the story of the blind trying to describe the elephant relying on touch, there is a feeling that the more we look at individual parts of the life, work, the character of Ivan Della Mea, plus all pass us by - because it is larger than the sum of its parts, because holds them together in mysterious ways and unlikely, and perhaps because there is and continues to seek "the desert was in me and made sense in itself ... / ... the desert ego / self desert / ego / self. "
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